Wednesday, November 20, 2013

Morin, Una Lectura obligada para el Educador



El libro de Edgar Morín  “Los siete saberes necesarios a la educación del futuro’. Es el producto de una investigación que la UNESCO le solicitó al autor que hiciera en el marco del proyecto “Educación para un futuro sostenible”. Se deseaba mejorar la visión de la educación tratando de abarcar todas las culturas y cualquier sociedad. El autor llega a la conclusión que existen siete saberes fundamentales en la educación del futuro y también, porque no decirlo, en la del pasado. Que nos permiten detectar los problemas que afectan el proceso educativo.
    Morín   basándose en el saber científico hurga en el pensamiento filosófico e incluye el comportamiento humano y la influencia religiosa y cultural que este posea. No solo el autor desea estudiar la complejidad por curiosidad intelectual, sino explorar como sus planteamientos pueden ser aplicados para facilitar  la labor del educador. Por ello él basa sus premisas en tres parámetros del pensamiento complejo como lo son la Recursividad, Hologramía y Dialogía. Más tarde va incluyendo en el proceso la visión de una educación donde quepa una múltiple dimensionalidad y donde la inclusión sea una característica  en todos los aspectos.
    Para facilitar el proceso educativo Morín   propone al docente la práctica de los siete saberes necesarios estos son:
    Con el primer saber me sentí muy identificada. “Las cegueras del conocimiento”. Entendí perfectamente el error. Teoría de la Comunicación. Donde el mensaje tiene dos intenciones. La que el emisor transmite. La que el receptor interpreta. Por ello el mensaje debe estar bien codificado, sin palabras que se presten a otras interpretaciones. Luego está la ilusión. Es lo que la persona percibe de sí o de su entorno. Esto es su perspectiva. El paradigma con que el construirá su creencia. Esto puede inducir al error.
    El segundo saber. “Los principios de un conocimiento pertinente”. Inicialmente nuestros saberes eran unidimensionales con la evolución del hombre, este comprendió que no podía manejar todo el conocimiento y especializo. Al hacer esto el hombre fragmento el saber. Uno de los pilares de Morín es la hologramía.  Al existir la fragmentación el conocimiento está incompleto pues el observador desconoce las partes. El ser humano debe estar en capacidad de crear un conocimiento que pueda ubicarlo en el contexto, al igual que en el conjunto de sus partes.
    Tercer saber. “Enseñar la condición humana”. El ser humano es un ente complejo y multidimensional. Pero hasta recién el siglo XIX no se desarrollaron las disciplinas que lo estudiaron en su condición de interrelación con el medio y con respecto a su conducta. Estas son Psicología y Sociología. Integrar todas las ciencias que lo constituyen como objeto y actor social. Sin que pierda su esencia individual.
    Cuarto saber. “Enseñar la identidad terrenal”. Esta concepción de conocimiento me fue difícil de comprender. En toda nuestra historia como especie nunca tomamos en cuenta nuestro entorno. Las tribus nómadas se asentaban por temporadas en lugares y cuando acababan los recursos  se movían de sitio. No es hasta entrado el siglo XX que comenzamos a tomar en cuenta nuestro entorno cercano y el entorno más amplio. El lugar donde vivimos, nuestra ciudad, estado, país. Se fija en los problema que ocasiona sus acciones. La capa de ozono, el planeta y sus recursos, los desechos en el espacio exterior. El objetivo es darle el conocimiento al niño de los deberes cívicos y ciudadanos.   
    Quinto saber. “Enfrentar la incertidumbre”. Este punto ha evolucionado en los últimos años. Las ciencias duras se enseñaban con el método científico. Actualmente no es que se haya dejado de lado el método. Pero se ha investigado en los procesos humanos, el funcionamiento del cerebro, de sus áreas de comprensión, de los métodos que facilitan el entender el porqué de algo. Esto ha permitido desarrollar estrategias de enseñanzas que facilitan al docente explicar al participante lo que debe obtener y como modificar su desarrollo en base a conocimientos adquiridos. Esto le enseña a sortear las incertidumbres.
    Sexto saber. “Enseñar la comprensión”.  Enseñar la integración de los seres humanos en sus puntos comunes y que su diversidad, en vez de incomprensión, sea una fuente de conocimiento desde la hologramía. Incluir entre los aspectos que un docente debe manejar su componente espiritual. La afectividad el valor de los sentimientos en la relación docente-dicente. Ponerse en el lugar del otro. La comprensión con nuestro entorno, al que como especie estamos destruyendo.
    Séptimo saber. “La ética del género humano”.  La ética Son los principios del buen proceder. El conocimiento y reconocimiento del bien y el mal. La dialogía.  En el contexto de la comunidad en que nos desenvolvemos y como seres tridimensionales, ya que somos individuos-especie-sociedad.  Desde estos tres ángulos debemos desarrollar una ética con respecto a los vínculos que nos describen como humano.
     Morín estructura al hombre como un ser tridimensional, individuo-especie-sociedad. Bajo esa visión se debe desarrollar las estrategias de enseñanza. Su relación entre ellas y el entorno que lo rodea. Luego se puede enfocar el aspecto de la comunicación. El error y la ilusión. Que es lo que entiende el alumno y que lo que el docente expone. El mensaje está bien codificado?  Luego, cual es la percepción del alumno. Esto es la ilusión. Como ve él su entorno.
     Como  maneja el docente el aspecto de la comprensión, las diferentes formas de exponer el contenido. Enseñar a aprender. El dicente puede construir el conocimiento así el docente haya expresado un mensaje no claro?  Se le enseña a resolver problemas?  El conocimiento debe estar contextualizado. Para que sea pertinente y dentro de un entorno. Morín plantea para la incertidumbre varios principios para afrontarla.
    La concepción de pertenencia, de arraigo del humano a su entorno y el cuidado del mismo. Los principios de comportamiento que debe practicar para con él mismo y como especie. Así, espiritualmente sentirse satisfecho con él y la sociedad.

   Dentro de la Incertidumbre se ha cambiado los enfoques pues en los últimos años se han hecho investigaciones para  conocer el funcionamiento del cerebro y sus condiciones de aprendizaje. 

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