Wednesday, November 20, 2013

El Valor de Educar, Un Analisis Critico


Introduccion

Savater enfoca varios aspectos algunos de ellos son: la valorización del educador por la sociedad, la humanización del hombre y el valor del tiempo. Algunos de estos tópicos son muy trillados pero siempre actuales. Así que no importa que autor los asuma, en todos los tiempos se tiene el mismo paradigma sobre ellos.
    La sociedad ha evolucionado pero siempre su educación se ha moldeado para formar al hombre que se desea en ese momento. La humanización se ha alcanzado con el tiempo, ya que en su yo interno el ser humano es clasista, jerárquico, opresor, cruel. La educación lo ha ido encauzando para no mirarse él solo sino también para mirar a sus semejantes y darles su lugar de iguales en el mundo que habitan.

Desarrollo

    Dice Savater(1997:5)  ”Para calibrar el desarrollo humanista de una sociedad, el primero es a mi juicio el trato y la consideración que brinda a sus maestros”. En nuestra actual Venezuela esta frase es muy significativa. Los docentes se les exigen un cumplimiento que va más allá del deber. Para aquellos quienes prestan servicio en la administración pública, este deber va hasta suplir lo que el Estado tiene que suministrar a las Escuelas. Obviamente el Estado no tiene consideración por esta persona a quien le paga salarios muy bajos y adicionalmente con este escaso salario tiene que solventar las carencias de la Escuela donde presta servicio.
    La sociedad en general no recomienda a sus hijos el dedicarse a esta actividad. Ya que el docente tiene una escasa escalabilidad socioeconómica y un trabajo muy dedicado, que por su remuneración, tiene que estar en varios lugares para tener un ingreso digno. Para la sociedad el maestro es un perdedor y si lo valora como perdedor. Como se valorara ella misma quien es enseñada por perdedores. Aunque se renueven los currículos y el docente siempre se adapte a ellos. La sociedad no valora este esfuerzo de actualización que realiza la persona que todos los días convive con nuestros hijos.
    Estoy de acuerdo con esta cita de Savater pues en nuestro país aunque se modernicen currículos la estima hacia el docente se ve poco remunerada. Esta profesión junto con los policías debiera ser mejor estimada y adiestradas ya que son pilares fundamentales de nuestra sociedad. Lo que ellas reflejen son la muestra de los valores ciudadanos que nuestros hijos practiquen.
    No estoy de acuerdo porque no solo se le debe dejar la carga al docente del “desarrollo humanista de una sociedad”. Los padres desde la casa deben apoyar la labor del docente. Los padres deben infundir a los hijos los primeros valores humanistas para con su prójimo. También deben enseñarles los valores que la sociedad espera de ellos.
    La segunda premisa de Savater(1997:21). “Nacemos humanos pero no basta: tenemos que llegar a serlo”. La Humanidad es la condición de ser bondadoso, amoroso y tener compasión hacia nuestros congéneres. La naturaleza del hombre ha ido cambiando para aceptar que somos iguales a nuestros próximos. Esta igualdad se ha conquistado a través de revoluciones. Inicialmente estas desigualdades se mostraban en las castas y clases. El patricio y el plebeyo, el Señor Feudal y el siervo, los mantuanos, los blancos de orilla y los esclavos. A través de los siglos siempre ha habido desigualdades.
    Luego de la Revolución Francesa esta corriente fue avanzando hasta llegar a las libertades que hoy practicamos. La educación ha inculcado al hombre los valores que lo llevan a la humanización. Establecer deberes y derechos que cada quien debe poseer y practicar. Con la educación también se establece los valores que se espera que los ciudadanos practiquen. Aunque el entorno configure estos valores de acuerdo al momento que se vive.
    En las ciudades y grandes centros de concentración la humanización tiene dos caras. Estas vienen dadas por el nivel socioeconómico de los pobladores. Por un lado están las organizaciones que se encargan de labores filantrópicas y por otro lado se encuentra la pobreza extrema, el hacinamiento y esto va unido a una pobre o escasa educación. Como igualar estos extremos? Con educación. Pero a la vez sino existe necesidades básicas satisfechas. La educación para estas personas no significa nada.
    Estoy de acuerdo que el hombre se ha sensibilizado y por ello se ha humanizado. Creando organizaciones que ayudan a los desposeídos.  Pero como dice Savater “tenemos que llegar a serlo”. Solo con educación las desigualdades desaparecerán. Pues al educar a la población se puede aspirar a que todos satisfagan sus necesidades.
    El tiempo, es un invento del hombre?  Obviamente al salir del animalismo el hombre se fijó en el firmamento. Notó que era cíclico. El tiempo es una consecuencia de las observaciones del hombre. Entonces no estoy de acuerdo en que el tiempo es un invento del hombre. Savater (1997:19) “El tiempo es nuestro invento más característico”.
     Estoy de acuerdo con que el tiempo da la experiencia. La experiencia se enseña. Así como el hombre a los ciclos les puso una medida. El tiempo. También transmitió lo que había aprendido en ellos. Esto lo hizo evolucionar.  Generalmente los mayores les enseñan a los jóvenes. Pero no siempre esto es cierto. En la actualidad muchos jóvenes adquieren destrezas que la enseñanza a sus mayores. Por ejemplo el uso de artefactos electrónicos. Vivimos en tiempos cambiantes donde el tiempo ya no es referencia para adquirir experiencia.

Conclusiones

    Del libro de Savater que fue una lectura muy ligera y agradable. Estuve de acuerdo en el poco aprecio que la sociedad le da al docente. La humanización ha llegado con la educación. El tiempo da la experiencia a los mayores que los jóvenes no han adquirido.

     En desacuerdo porque no existe humanización sino hay necesidades básicas satisfechas. La educación iguala y al igualar se alcanza la humanización. El tiempo no es un invento del hombre es resultado de sus observaciones. Los jóvenes pueden enseñar a sus mayores.

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